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  • 宇宙论与禅定:从《起世经》到大乘佛学

    ,虽然有些对斯里兰卡、缅甸和泰国当代佛教的研究注意到了佛教传统的宇宙观对今天上座部佛教徒的影响,但总的说来,从事原典研究的学者,对佛教宇宙论的研究并未加以多少关注。值得注意的是,较为近期出版的为数不多...

    (英国) Rupert Gethin

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20590663105.html
  • 从出世与入世的背景谈廿一世纪的佛教

    做到解行并重。其实,佛学是佛陀亲自体验以后讲出来的,不能倒着走,学了佛学不学佛,我们要实践它,在生活中得到爱用,这才是学佛真正的意义,不要把佛学只当成一门学问。   泰国、缅甸、斯里兰卡国属南传佛教,...

    了意法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022963227.html
  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    佛教国际访问团成员,远赴缅甸、印度、斯里兰卡、新加坡、马来西亚等国,与国际佛教界加强双边友好交往。同时,积极弘扬中国汉传佛教的慈悲精神、和平精神,反对与揭露日本军国主义者在中国的侵略杀戮暴行和散播中国...

    释本性

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21053463319.html
  • 从近代上海佛教的复兴看印度佛教在中国的影响

    的密法又重新在上海得以流传。此外,到日本学习密法的还有曼殊揭谛与王弘愿,入日本佛教大学学习的有天慧、仁性等。他们回国后弘传佛法,也对上海佛教界有影响。  当时,前往印度、钖兰(今斯里兰卡)和其他东南亚...

    傅 教 石

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21321264096.html
  • 从中国佛教看中国文化的走向

    涅槃学的鼓动下,抨击小乘,盛弘大乘,几乎成为一种时髦。以中国佛教为代表的北传佛教,同以斯里兰卡为代表的南传佛教的差别,也主要表现在这里。那么,为什么中国佛教特别看重大乘佛教而非其它呢?  以上两个问题,...

    杜继文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21324064122.html
  • 帝洛巴--噶举派白教第一代祖师(2)

    的事物”及许多教法,后来成为斯里兰卡的一位成就者。  【使一位不信因果的人生起正信】  一般来说,没能深思完整真理的哲学家,不是落入永恒论就是落入断灭论。很多哲学家以某方面言之,都是永恒论的信徒。和这...

    不详

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  • 丛林基本知识

    佛国家,如斯里兰卡、泰国等,至今还行沿门托钵乞食制度。中国仅求戒时吃几钵饭,已成为形式。  1、未食时将钵双手执持,两食指与大指压在钵口上,余六指托住钵底。  2、念供养时,将钵以两手托住,作莲花殂,...

    不详

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  • 佛教史学的形成与发展

    巴基斯坦、尼泊尔、斯里兰卡等国交往史的重要著述,也是中国现存史书中有关陆海交通最早、最详细的记录。“叙述古雅”,为游记的杰出代表,深受中外学术界重视。  《释迦谱》,僧祐撰。僧祐(445-518),本姓俞,...

    谢保成

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  • 佛教在中国文化发展中的地位和意义

    大师,不但有印度人,还有来自斯里兰卡者。因此我认为,佛教在联结民族关系,融合民族情感,以至形成共同的民族心理、缔结多民族国家方面,发挥了不容忽视的作用。至于藏传佛教,唐蕃的交往和唐佛教对它的影响,我们还...

    杜继文

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  • 佛教哲学简论

    佛教哲学简论   徐文明   佛教是由释迦牟尼(前565—前486)创立的,释迦牟尼原名乔达摩·悉达多,生于迦毗罗卫的蓝毗尼(今在尼泊尔王国境内),为净饭王太子。佛教开始流行于古印度地区,后来又南传至斯里兰卡、印度支那半岛,北到中亚细亚,并于公元前2年传到中国,又从中国传到朝鲜半岛、日本等国,成为流行甚广的世界性宗教,信徒众多,影响巨大,是活跃至今的一个富有生机和...

    徐文明

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